說(shuō)起香菇的歷史,可以追溯到約1800年前,最早是由浙江龍泉、慶元、景寧的先人發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過(guò)近800年的發(fā)展,當(dāng)?shù)厝嗣裉剿骺偨Y(jié)出砍花、驚蕈、遮衣等人工栽培方式。幾百年來(lái),當(dāng)?shù)匾研纬闪霜?dú)有的香菇文化,香菇功夫、菇民山歌、山寮白話均為菇民們傳播香菇文明的珍貴遺產(chǎn)。其中,香菇砍花技藝已被列為浙江省級(jí)非遺項(xiàng)目。
出門
菇民區(qū)通常把菇民離開(kāi)家鄉(xiāng)去外地做香菇,這種方式也被叫做“出門”。
每年的秋末初冬,菇民們就要離開(kāi)家鄉(xiāng),到江西、福建、安徽、廣東等地的深山老林做香菇。成群結(jié)隊(duì)的菇民挑著日常用品,開(kāi)始長(zhǎng)途跋涉,到達(dá)目的地通常要徒步十到二十多天。他們沿途把自制的米粿烤熱,再弄些山水來(lái)充饑,夜晚便住宿于一些破房、舊屋或者寺廟里,一路跋山涉水向著贛、閩、皖、粵的深山密林走去。菇民們到達(dá)菇山,要馬上著手搭茅草房,開(kāi)始生產(chǎn)香菇。直到第二年清明節(jié)后,“楓樹(shù)抽芽,丈夫回家。”成群結(jié)隊(duì)的菇民又開(kāi)始風(fēng)塵仆仆地長(zhǎng)途跋涉回到家鄉(xiāng)種田。年復(fù)一年,世世代代,周而復(fù)始。
而如今,砍花栽培香菇技術(shù)早已被現(xiàn)代的食用菌木屑代料香菇所取代,人們也不再“出門”。
菇寮文化
菇民區(qū)通常把香菇叫做“香蕈”,“蕈寮”也就是菇寮。
菇民們到達(dá)菇山后,立即開(kāi)始整理基礎(chǔ),搭建菇寮。每人憑一把柴刀、一把斧頭或者鋸子,幾日內(nèi)就要建成菇寮。菇寮結(jié)構(gòu)雖然簡(jiǎn)陋,卻十分堅(jiān)固。典型的菇寮,長(zhǎng)約8米,寬5米左右,分內(nèi)、外兩間,用長(zhǎng)條雜木構(gòu)建,茅草覆蓋。一種菇寮四周至房頂均以長(zhǎng)條圓木交叉堆疊而成,稱為“畫(huà)眉籠”?!爱?huà)眉籠”沒(méi)有一個(gè)榫頭,不用一枚鐵釘,更無(wú)一只鐵件將其固定,四周及頂上均十分嚴(yán)密。這兩種菇寮可以居住5~8人。有的大菇寮則由兩個(gè)菇棚組成,一個(gè)菇棚烘焙香菇,另一個(gè)菇棚供貯藏、看守和住宿用。每個(gè)菇寮都有一個(gè)領(lǐng)頭的頭領(lǐng)或老板,有兼任的管帳,有擅長(zhǎng)砍花的師傅。
菇寮最奇特的地方要數(shù)廚房,它體現(xiàn)了菇民如同原始人般的生活情景。用剖開(kāi)的毛竹從山坑中引來(lái)飲用水,遠(yuǎn)的水源達(dá)1000多米。貯水工具是用一些巨大的空心巨木挖制而成的水槽。做飯的鐵鍋架在三塊巖石壘成的灶窩上,通常還有一個(gè)置小鐵鍋的小灶窩,是用來(lái)燒菜或者燒水的,灶沿涂上黃泥,以防止柴禾燃燒后煙火冒上來(lái)。整個(gè)菇寮除了鍋和碗之外,其它用具幾乎都是憑刀斧在山上就地制作的,用來(lái)捆綁的繩索一律取用山野藤條。菇民通常衣衫單薄,圍坐在菇寮里烤火取暖是唯一的御寒辦法。床是用4~6米長(zhǎng)的雜木搭成的統(tǒng)鋪,分?jǐn)?shù)個(gè)鋪位,一條破棉絮常常要蓋著兩、三個(gè)人。由于菇寮又兼做烘房,大多密封性很好,冬天的深山,滴水成冰,而一旦走進(jìn)菇棚,卻是寒意立消,暖意融融。
神秘語(yǔ)言:山寮白話
在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中,菇民們創(chuàng)造了自己獨(dú)特的語(yǔ)言——山寮白話,在龍、慶、景菇民間通用,是菇民相互溝通的神秘語(yǔ)言?!吧藉及住笔窃诒镜胤窖缘幕A(chǔ)上產(chǎn)生的一種屬于菇業(yè)幫會(huì)間的行話,其語(yǔ)言特征在于它慣用風(fēng)馬牛不相及的詞匯來(lái)替代一個(gè)常用詞,而使語(yǔ)義大異,令行外人難以聽(tīng)懂。由于砍花法栽培香菇是菇民的特殊技藝,是不允許外傳的。為防止技術(shù)泄露產(chǎn)生了這種特殊的菇山行話,比如“吃飯”叫“呼舔”、“睡覺(jué)”叫“橫”,其它如柴刀、鋤頭、老虎、野豬、蛇、小偷、鬼等等都有替代的詞。菇民從上山到下山的這一段時(shí)間里都會(huì)使用 “山寮白”。據(jù)當(dāng)?shù)鼐用窠榻B,菇民都必須掌握,否則就會(huì)被視為外行,因不懂菇山行規(guī)而不受歡迎。
機(jī)關(guān)暗器有講究
為了防范小偷和防御野獸侵害,在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中,菇民們還創(chuàng)造了一整套防御措施。在山上用樹(shù)枝、繩子、石頭等設(shè)置各種捕捉機(jī)關(guān),一旦遭遇野豬、猴子、鼠類、鳥(niǎo)類來(lái)侵害,馬上就會(huì)自動(dòng)發(fā)揮功效。由于滿山遍野都是香菇樹(shù),人有時(shí)也會(huì)來(lái)“光顧”。在路邊或者一些重要地形區(qū)放置一些暗器,比如攔絲、掃地風(fēng)等,小偷一旦進(jìn)入該區(qū)域,馬上就會(huì)受到警告,或被撂倒在地,或掉入陷阱,束手就擒。所以不熟悉菇山地形的人,在沒(méi)有菇民帶領(lǐng)的情況下,冒然進(jìn)入“機(jī)關(guān)重重”的菇山,說(shuō)不定突然就會(huì)被吊在半空,或者是一下子掉在陷阱里。
特色防身術(shù):板凳花
菇民長(zhǎng)年在深山老林里以種菇為生,過(guò)著非常艱苦的生活,為了抵御猛獸侵襲以及黑勢(shì)惡力的欺凌,菇民一般都練就獨(dú)具特色的防身術(shù)——香菇功夫,有餓虎、三步、七步、八步、三秋拳等拳術(shù),有扁擔(dān)功、一支香、板凳花等器械功夫。其中“板凳花”經(jīng)代代演繹,已成為一朵武術(shù)奇葩。
隨著時(shí)代的發(fā)展,砍花法栽培香菇逐漸被菌種香菇所取代。上世紀(jì)八十年代初,出現(xiàn)“新老結(jié)合法”栽培香菇,即在樹(shù)上砍花的同時(shí)又釘入香菇菌種。后來(lái)很快不再砍花,直接把菌種釘在樹(shù)上,就是“段木香菇”。
上世紀(jì)90年代初前后,段木香菇又被木屑代料香菇所取代。至此,人工砍花法栽培香菇在浙、閩、贛、皖地區(qū)逐漸消失,完成了歷史使命,退出了歷史舞臺(tái),留給后人的只剩下一段段傳說(shuō)。